7/10/10

"El sueño celta" Próxima a llegar a Chile: VARGAS LLOSA

desentraña la vida de
ROGER CASEMENT
en su última novela

La novela "El sueño del celta", que el autor peruano publicará en noviembre, recuerda la vida de un personaje legendario en la lucha contra los abusos del colonialismo a comienzos del siglo XX. Roger Casement murió en la horca, acusado de traición por el gobierno británico, pero antes había sido ennoblecido por los mismos ingleses en reconocimiento a sus denuncias contra las atrocidades cometidas por empresas europeas en África y Sudamérica.

Pedro Pablo Guerrero

Dice el lugar común que el asesino siempre vuelve al lugar del crimen. Y el detective también. Vargas Llosa ha encontrado en la Amazonía peruana una jungla de temas para la ficción. "La casa verde" y "Pantaleón y las visitadoras" revelan, en épocas y registros distintos, las exuberantes obsesiones del narrador latinoamericano. Ahora Vargas Llosa regresa a la selva amazónica por tercera vez con su novela "El sueño del celta" -que publicará Alfaguara en noviembre-, luego de tres años de pesquisas siguiendo las huellas de su protagonista.

Roger Casement fue uno de los personajes más enigmáticos, complejos y controvertidos que produjo, en sus postrimerías, la era victoriana. Funcionario del Foreign Office. Patriota irlandés convertido al catolicismo justo antes de morir. Homosexual encubierto y trotamundos que denunció las atrocidades coloniales en el Congo y en la zona del Putumayo, cometidas por empresas caucheras de capitales europeos. La hybris de sir Roger Casement llegó tan alto que sólo pudo encontrar un castigo igual de desmesurado que su vida: la horca.

¿Cómo puede un irlandés criado en el seno de una familia unionista y protestante terminar condenado a muerte por alta traición? Irlanda lo explica todo. La historia empieza en Sandycove, Dublín, en 1864. Roger Casement nace en una familia de clase media ennoblecida, aunque sin mucho dinero. Hijo de un militar que no pasaba en casa y de una mujer que murió de cirrosis, "Roddy" queda huérfano a los doce años. Se educa en la Ballymena Diocesan School, en el condado de Antrim, donde vive gran parte de su infancia y adolescencia. En el castillo de Galborn, a fines del siglo XIX, frecuenta las tertulias de Rose Maud Young, una de las impulsoras del renacimiento de la lengua y la cultura gaélicas que nutrieron el sentimiento nacionalista irlandés. Allí también, supone Vargas Llosa, habría leído las memorias de los grandes exploradores ingleses, como Livingstone y Stanley, que abrieron su apetito por los viajes.

A los 16 años, Casement se fue a Liverpool a trabajar en una compañía naviera. A los veinte, consiguió un empleo en la International African Association, cuyo único accionista era el rey Leopoldo de Bélgica. Fue contratado en la apertura de la cuenca del Congo, donde conoció a Joseph Conrad y fue testigo de la rapaz explotación del caucho. El autor de El corazón de las tinieblas describe a Casement en una carta: "Puedo asegurarte que es una persona transparente. Hay un toque de conquistador en él. Lo he visto marcharse a unos indescriptibles eriales balanceando un palo con garfios como única arma, con dos bulldogs, Paddy (blanco) y Biddy (manchado) tras sus talones, y un chico de Luanda cargando un fardo por toda compañía. Pocos meses después lo vi salir de nuevo, un poco más flaco, un poco más bronceado, con su garrote, sus perros y el chico de Luanda, tan calmado como si hubiera ido de paseo al parque".

Casement trabajó en otras compañías de África Occidental antes de ingresar al cuerpo diplomático y ocupar puestos consulares en Angola y Mozambique. Hasta ese momento, observa su biógrafo Séamas Ó Síocháin ("Roger Casement.Imperialist, rebel, revolutionary", 2008), era un burócrata de ideas convencionales, como tantos brillantes jóvenes irlandeses de clase media que encajaban a la perfección en los engranajes del Imperio.

La literatura inglesa conoce bien estos casos. Burgess y Orwell siguieron, por años, una carrera funcionaria que a veces incluía misiones de mayor confianza... Ó Síocháin registra la discreta labor de Casement para la inteligencia británica durante la Guerra Bóer y la crisis de Sudán. El conflicto sudafricano sembró en él serias dudas acerca del imperio y sus métodos.

Casement criticó duramente la expropiación de tierras africanas por gobiernos extranjeros como el de Leopoldo II, al que responsabilizó de cometer "un acto de robo deliberado" y "una infamia gigantesca, una invasión a los fundamentos de la humanidad primitiva y sus derechos".

Las acusaciones de Casement contra las empresas del caucho, difundidas a través de la prensa y sus contactos políticos, recibieron apoyo oficial, "tanto por razones de realpolitik como de altruismo", sostiene el historiador Roy Foster en la reseña que dedicó al libro de Ó Síocháin en The Times Literary Supplement.

El nuevo paladín de los explotados impulsó una nueva cruzada cuando el Parlamento inglés conoció en 1909 los primeros informes acerca de las atrocidades cometidas en la región del Putumayo por la Peruvian Amazon Company, con sede en Londres. Casement, quien había estado destinado en Brasil, fue comisionado por el servicio exterior para integrarse en 1910 a un equipo de investigación enviado al Putumayo.

Lo que encontró en la Amazonía peruana superaba todo lo que había visto en el Congo: masacres, esclavitud, castigos inhumanos, mutilaciones, niñas violadas y hombres quemados vivos por los empleados locales de una compañía inglesa. Casement publicó un informe escandaloso, que circuló ampliamente en Londres y Washington, y que condujo a la formación de un alto comité investigador. El trabajo de Casement como relator de derechos humanos fue reconocido en 1911, año en que lo nombraron caballero.

Sin embargo, estas mismas campañas perjudicaron, a la larga, su carrera diplomática. "Él será siempre una fuente de problemas", había advertido años antes un oficio enviado al Foreign Office. Mientras su posición dentro de la administración imperial se debilitaba, el prestigio de sir Roger Casement crecía en los círculos liberales. Cuando se retiró del servicio diplomático en 1913, a los 48 años, su compromiso con el nacionalismo irlandés fue completo. Y radical.


El estallido de la Primera Guerra lo sorprendió en Estados Unidos. "Dios salve a Irlanda es ahora otra forma de Dios salve a Alemania", dijo parodiando el himno de la familia real. Como en otros patriotas de Éire, la reacción contra la hegemonía británica se tradujo en una identificación emocional con Alemania y la idealización del Kaiser. Pocos, en todo caso, llevaron tan lejos su germanofilia como Casement, quien no sólo desarrolló un plan para transportar armas desde Alemania a Irlanda, sino también para organizar a prisioneros de guerra irlandeses en una brigada especial dentro del ejército alemán.

Viajó a Alemania con tales expectativas en el otoño de 1914, pero sus proyectos se estrellaron contra la realidad: muy pocos prisioneros irlandeses aceptaron unirse a la rebelión contra Inglaterra; las armas provistas, a juicio de Casement, tampoco eran las adecuadas. El temperamental -e indiscreto- conspirador no tardó en comentar que los oficiales alemanes eran "cerdos y canallas de primera... inferiores a los salvajes del Congo".

Indignado con el Alto Mando alemán, se embarcó a Irlanda a bordo de un submarino. Debía llegar justo después del prometido cargamento de armas, que fue hundido. Casement se impuso entonces la misión de advertir a los conspiradores para que pospusieran la sublevación. Casement desembarcó en una playa del condado de Kerry. Lo arrestaron el viernes santo de 1916. Sus admiradores no tardaron en establecer analogías con la Pasión de Cristo. Muchos vieron en él a una víctima propiciatoria cuya muerte favorecía múltiples intereses.

En el cuento "Tema del traidor y del héroe", incluido en "Ficciones" (1944), Borges relata la historia de un conspirador irlandés condenado a muerte por sus compañeros, quienes deciden ajusticiarlo "en circunstancias deliberadamente dramáticas, que se grabaran en la imaginación popular y que apresuraran la rebelión". Montan una representación pública, que dura varios días y en la que participan cientos de actores. Héroe y traidor al mismo tiempo, "el condenado entró en Dublín, discutió, obró, rezó, reprobó, pronunció palabras patéticas, y cada uno de esos actos que reflejaría la gloria, había sido prefigurado".

Tras su captura, Casement mostró una calma que mantuvo hasta su muerte, el 3 de agosto de 1916. Fue condenado por alta traición luego de un juicio implacable. El fiscal general denegó una apelación a la Cámara de los Lores e hizo oídos sordos a las peticiones de clemencia de personalidades como George Bernard Shaw y William Butler Yeats.

Durante el proceso, el gobierno sacó a la luz los diarios íntimos del acusado, conocidos hoy como "Diarios negros". En ellos, Casement describe los pormenores de sus encuentros sexuales con jóvenes de Europa, África y Sudamérica. Todavía hoy se discute la autenticidad de esos escritos. Los peritajes realizados en 2002, concluyentes para biógrafos como Ó Síocháin, aún no convencen a todo el mundo.

Yeats nunca creyó en ellos. En el poema "Roger Casement", el autor irlandés escribe: "Yo digo que Roger Casement/ hizo lo que tenía que hacer. /Murió en la horca,/ pero eso no es nada nuevo". Y luego añade: "Temerosos de ser vencidos/ ante el estrado del tiempo,/ hicieron un trabajo de falsificación/ y mancharon su buen nombre".

Las autoridades británicas enterraron a Casement en la misma prisión donde lo ahorcaron, en una tumba anónima y junto a un destripador de mujeres. Sólo en 1965, los restos fueron enviados a su país. Hoy reposan en el cementerio dublinés deGlasnevin, "bajo una sobria lápida en gaélico (idioma que él, pese a sus esfuerzos, nunca aprendió) que dice, sobriamente: 'Muerto por Irlanda' ". Así lo cuenta Vargas Llosa en El País.

El escritor peruano visitó el año pasado Murlough Bay, en Antrim, pues había leído que en la víspera de su ejecución, mientras el verdugo lo pesaba y medía, Roger Casement pidió que sus restos fueran sepultados en "la bahía del paraíso", como la llamaba en sus cartas.

Hace unos años, el Sinn Fein levantó un monumento en su homenaje, pero fue dinamitado por un comando extremista del Ulster. No se ha reconstruido. "Los pedazos esparcidos que de él sobreviven en el solitario altozano son un inquietante llamado de atención sobre la existencia de la otra cara de la medalla de este paraje de sueño", reflexiona Vargas Llosa.

El sueño del celta.

Hernán Neira:

"En Irlanda es un héroe"

Autor de las novelas "El sueño inconcluso" (1999) y "El naufragio de la luz" (2004), Hernán Neira hace clases de filosofía política en la Universidad de Santiago. Participó la semana pasada en el Fifth Symposium of Irish Studies in South America, que se realizó en Sao Paulo y Curitiba, Brasil. Al encuentro asistió el historiador Angus Mitchell, uno de los mayores especialistas en Roger Casement.

-¿En qué consistió la exposición de Mitchell?

"Su conclusión es que la imagen de Casement, incluso hoy, es inseparable de los intereses políticos en torno a él y que quizás haga falta que sea estudiado con más distancia política; por ejemplo, por algún historiador latinoamericano. Expuso, además, que el análisis forense que dictaminó en 2002 que los 'Black Diaries' eran auténticos fue muy incompleto. Mitchell piensa que esos diarios no son verdaderos, sino un montaje del Foreign Office para desacreditarlo. El problema británico era cómo condenar a un irlandés previamente condecorado y que podía suscitar apoyo en Estados Unidos en un momento en que Gran Bretaña necesitaba abortar la rebelión irlandesa y fortalecer la alianza con Norteamérica".

-¿Qué valor les asignas tú a los escritos de Casement?

"Son una radiografía del costo humano del nacimiento del comercio mundial, de la política imperial británica y de su alianza con algunos círculos locales. Así se generaba el espacio para que algunas empresas extractoras de materias primas se instalaran prometiendo riqueza y tras pocos años de explotación diezmaran a la población y desertificaran vergeles, mientras las autoridades locales hacían como si nada supieran. También pone en práctica la idea contemporánea de proteger a las poblaciones más débiles y da cuenta de las primeras catástrofes ecológicas globales en nombre de la explotación de materias primas".

-¿Qué opinión te merecen su conducta al servicio del Foreign Office y su ignominioso final?

"Su conducta fue impecable, incluso fue condecorado por ella. Casement informó a las autoridades mejor que nadie, permitió reorientar la política británica en África, puso orden en los consulados británicos en Brasil y advirtió que la explotación salvaje del caucho, además de destruir a los países donde se realizaba, sería superada por una agricultura 'científica', tal como sucedió. Alertó, además, de los riesgos de una guerra con Alemania. Su final no fue ignominioso para él, sino para quienes lo condenaron. En Irlanda es un héroe, más o menos como Manuel Rodríguez o los Carrera en Chile. Para las organizaciones de derechos humanos actuales, es un ejemplo".

http://diario.elmercurio.com/2010/09/05/artes_y_letras/_portada/noticias/7A521C64-94C3-4270-B4AE-122D58BF54F4.htm?id={7A521C64-94C3-4270-B4AE-122D58BF54F4}

El Mercurio

Detrás del Nobel de literatura Le Clezio - Belli - Bryce - Mario Vargas Llosa




presenciacultural | October 27, 2008

Sin duda uno de los países que viene celebrando la reciente elección del premio Nobel, además de Francia, es México. Jean Marie Gustave Le Clezio dedicó buena parte de su obra a este país y fue un gran admirador de Rulfo, a quien conoció personalmente y recorrió su mundo. Es quizá por esta estrecha relación que la próxima semana se realizará en Ciudad de México una conferencia magistral para explicar porque fue Le Clezio nombrado Nobel de Literatura. Es una pregunta que este autor, desconocido y ausente en las librerías peruanas, ha generado. ¿Cómo se elige a un Nobel de literatura? ¿A lo largo del tiempo cuántos peruanos han tenido el perfil como para merecerlo?

Basta ver que el sello editorial Gallimard que posee los derechos internacionales de las obras de Jean-Marie Gustave Le Clezio ha recibido peticiones para la compra de los derechos con una frecuencia de tres correos por segundo para preguntarnos ¿cuán importante es para las editoriales tener un premio nobel entre sus autores? Algunas respuestas y algunos nominados peruanos para un próximo premio Nobel.

Entrevistados: Enrique Sánchez Hernani, Marco Martos, Marcel Velásquez, Liliana Minaya.

6/10/10

EL GREMIO DE ESCRITORES DEL PERÚ, CELEBRA SU IV ANIVERSARIO







I.N.V.I.T.A.C.I.Ó.N

El Gremio de Escritores del Perú, celebra su IV Aniversario de vida institucional, y lo hace con la satisfacción de haber desarrollado una importante actividad de difusión literaria y defensa de los intereses de los escritores peruanos.

La Ceremonia de celebración se realizará el
miércoles 6 de octubre a las 7:00 p.m. en la Asociación Cultural Brisas del Titicaca, Wakulski 168, Lima,
(Alt.1ra. Cuadra de Av. Brasil)

El Consejo Directivo Nacional


14/9/10

Un narrador del mundo sensorial. Entrevista con Oswaldo Reynoso por Manuel Erausquin

Septiembre 12, 2010

EL RECONOCIDO ESCRITOR REEDITA LUZBEL, SU PRIMERA PUBLICACIÓN

Un narrador del mundo sensorial

12 de Setiembre del 2010


LIMA | Oswaldo Reynoso (Arequipa, 1931) es uno de los autores más vigentes de la narrativa peruana, su libro más emblemático, Los inocentes (1961), cuenta con innumerables reediciones. Aunque más conocido por su vena narrativa, el escritor inició su carrera desde la poesía al publicar en varias revistas lo que luego se convertiría en Luzbel (1955).

Casi sesenta años después en una oportuna coedición de Editorial San Marcos y Estruendomudo, podemos volver a disfrutar de esos versos.

Correo: Empecemos hablando los temas que son recurrentes en tu obra: la juventud, la afirmación de la identidad sexual y la relación con la ciudad.
Oswaldo Reynoso: Considero que la juventud es una etapa crucial, en ella se produce una serie de cambios físicos y síquicos. Es el momento en el que se tiene que escoger una carrera, una novia y no se está preparado para ello. Hay una serie de convulsiones y tormentas interiores, que lo ponen casi al borde del abismo, eso sucede con todos los jóvenes. Por eso en mis primeros textos aparece esa compulsión. Pero luego hay otra etapa, la de la adultez, en la que hay una especie de ajuste de cuentas y esta etapa también te pone al borde del abismo. Precisamente en mis primeras novelas aparece esta confusión de la juventud, pero en textos como En busca de Aladino o Los eunucos inmortales ya aparece el problema de la cercanía a la muerte.

Es una epoca más gris, quizá por eso los cuentos y novelas en los que aparecen estos personajes son más oscuros, como los cuentos de Ribeyro.

C: Sin embargo, la juventud sigue apareciendo en tus textos, tal vez no con la misma intensidad, pero transformada en melancolía.
OR: Claro, no hay que olvidar que el Fausto de Goethe hace un pacto con el Diablo porque quiere volver a ser joven.

C: Y en relación con la vida en la ciudad, ¿cuáles son las cosas que te impresionaron para hacer algo tan presente?

OR: Yo nací en Arequipa, en la década del treinta. En mi juventud la imagen que teníamos de Lima era borrosa. Casi nadie viajaba a Lima y era muy difícil. Yo llegué a la capital en la década del cincuenta, el viaje era muy duro y las carreteras muy malas.

Recuerdo entrar por la avenida Iquitos y sorprenderme ver calles tan anchas y mucha gente. Era un panorama que no había imaginado. Fue el descubrimiento de una ciudad.

Quizá por eso en la literatura los que han llevado con mayor fuerza esa impresión de Lima han sido los provincianos, como Zavaleta que venía de Áncash.

C: Lo primero que publicaste fue Luzbel, un poemario.
¿Por qué luego ese viraje tan fuerte hacia la narrativa? OR: En realidad no fue un viraje.

En Arequipa yo comencé escribiendo tanto poesía como narrativa.

Pero curiosamente, yo mostraba mi poesía y ocultaba mis narraciones. Por razones estrictamente personales, me parecía que mi yo profundo, mi convulsión estaba en la narrativa y yo quería ocultarla. En cambio la poesía me permitía expresar esa convulsión en imágenes.

En esa época formamos Avemur, un grupo de poetas con Efraín Miranda Luján y Aníbal Portocarrero. Lo curioso es que Miranda estaba influenciado por Rilke, mientras que Portocarrero se acercaba a Neruda y Vallejo, yo me acercaba más a los llamados poetas malditos.

C: Hay una primera etapa en tu obra, previa a tu viaje a China, que va desde Luzbel en los cincuenta, hasta El escarabajo y el hombre en los setenta. Que ya tiene que ver más directamente con Lima.
OR: Yo empecé publicando poemas en varias revistas de Lima, que luego reuní en Luzbel. Después comencé a escribir Los inocentes.

Alguna vez alguien me dijo que yo había dejado la poesía porque era muy difícil para mí y que había escogido el camino más fácil. Eso me pareció una gran mentira. No hay un género literario más fácil o difícil que otro. Eso es una patraña.

Además, si uno lee con atención encontrará la poesía en mi prosa. La poesía no es solamente escribir versos, poesía es imagen, cadencia y entonación.

C: Luego viajas a China para ser profesor y corrector de estilo, de esa experiencia surgen dos libros: En busca de Aladino y Los eunucos inmortales.
OR: Cuando yo partí de viaje, mis amigos dijeron que tenía la oportunidad de escribir sobre China. Pero yo dije que no era un escritor de encargo, sino que respondo a pulsaciones internas.

No sé si sentiré esas pulsaciones allá. A mi llegada mis compañeros chinos me dijeron lo mismo y respondí de nuevo: "Yo escribo lo que siento". Me pasé doce años en China sin escribir. Al regresar al Perú, mis amigos preguntaron qué libro había traído y respondí que ninguno, a lo que ellos respondieron diciendo que era un ocioso (risas).

Tiempo después un amigo me invitó a un banquete al estilo de Pekín. Al llegar a casa y después de dormir hasta la una de la mañana, me levanté como un sonámbulo y empecé a escribir Los eunucos inmortales.

C: Tú además de escribir te has dedicado a la docencia y te has mantenido siempre cerca de los escritores que empiezan.
OR: Desde muy joven descubrí que tenía dos vocaciones, la docencia y la escritura. Estas dos vocaciones se han relacionado de forma paralela, ninguna ha malogrado a la otra. Al contrario, se han ido alimentando mutuamente.

manuel eráusquin

merausquin@epensa.com.pe

http://www.correoperu.pe/correo/nota.php?txtEdi_id=4&txtSecci_parent=0&txtSecci_id=82&txtNota_id=432794


TÍTULO: Luzbel

AUTOR: Oswaldo Reynoso

EDITORIAL: San Marcos y Estruendomudo

13/9/10

Carta de renuncia a la Comisión Encargada del Lugar de la Memoria

Lea la carta de renuncia de Mario Vargas Llosa

París, 13 de setiembre de 2010

Excmo. Señor Dr. Alan García Pérez

Presidente del Perú

Lima

Señor Presidente:

Por la presente le hago llegar mi renuncia irrevocable a la Comisión Encargada del Lugar de la Memoria cuya Presidencia tuvo usted a bien confiarme y que acepté convencido de que su gobierno estaba decidido a continuar el perfeccionamiento de la democracia peruana tan dañada por los crímenes y robos de la dictadura de Fujimori y Montesinos.

La razón de mi renuncia es el reciente Decreto Legislativo 1097 que, a todas luces, constituye una amnistía apenas disfrazada para beneficiar a buen número de personas vinculadas a la dictadura y condenadas o procesadas por crímenes contra los derechos humanos -asesinatos, torturas y desapariciones-, entre ellos al propio exdictador y su brazo derecho. La medida ha indignado a todos los sectores democráticos del país y a la opinión pública internacional, como lo muestran los pronunciamientos del Relator de la ONU, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, la Conferencia Episcopal, la Defensoría del Pueblo y representantes de numerosas organizaciones sociales y políticas, entre ellos algunos congresistas apristas. Coincido plenamente con estas protestas.

Hay, a mi juicio, una incompatibilidad esencial entre, por una parte, auspiciar la erección de un monumento en homenaje a las víctimas de la violencia que desencadenó el terrorismo de Sendero Luminoso a partir de 1980 y, de otra, abrir mediante una triquiñuela jurídica la puerta falsa de las cárceles a quienes, en el marco de esa funesta rebelión de fanáticos, cometieron también delitos horrendos y contribuyeron a sembrar de odio, sangre y sufrimiento a la sociedad peruana.

Ignoro qué presiones de los sectores militares que medraron con la dictadura y no se resignan a la democracia, o qué consideraciones de menuda política electoral lo han llevado a usted a amparar una iniciativa que sólo va a traer desprestigio a su gobierno y dar razón a quienes lo acusan de haber pactado en secreto una colaboración estrecha con los mismosfujimoristas que lo exiliaron y persiguieron durante ocho años. En todo caso, lo ocurrido es una verdadera desgracia que va a resucitar la división y el encono político en el país, precisamente en un periodo excepcionalmente benéfico para el desarrollo y durante un proceso electoral que debería servir más bien para reforzar nuestra legalidad y nuestras costumbres democráticas.

Pese a haber sido reñidos adversarios políticos en el pasado, en las últimas elecciones voté por usted y exhorté a los peruanos a hacer lo mismo para evitar al Perú una deriva extremista que nos hubiera empobrecido y desquiciado. Y he celebrado públicamente, en el Perú y en el extranjero, su saludable rectificación ideológica, en política económica sobre todo, que tan buenas consecuencias ha tenido para el progreso y la imagen del Perú en estos últimos años.Ojalá tenga usted el mismo valor para rectificar una vez más, abolir este innoble decreto y buscar aliados entre los peruanos dignos y democráticos que lo llevaron al poder con sus votos en vez de buscarlos entre los herederos de un régimen autoritario que sumió al Perú en el oprobio de la corrupción y el crimen y siguen conspirando para resucitar semejante abyección.

Lo saluda atentamente,

Mario Vargas Llosa

Tomado de:

http://www.rpp.com.pe/2010-09-13-lea-la-carta-de-renuncia-de-mario-vargas-llosa-noticia_294900.html

Eielson reina en el ensayo


Por: Ricardo González Vigil

Lunes 13 de septiembre de 2010

Cada vez es más reconocido Jorge Eduardo Eielson como uno de los poetas más grandes de la lengua española en la segunda mitad del siglo XX. De otro lado, se ha ido generalizando la valoración de su aventura creadora totalizante: artista plástico, novelista, dramaturgo, compositor de conciertos y danzas, cineasta, etc.: un fenómeno sin parangón entre los creadores latinoamericanos contemporáneos, en pos de una meta mayor: consagrar a la vida como una obra de arte.

Lo que todavía es una tarea pendiente es reconocerlo como un ensayista de primer orden. Numerosos artículos, prólogos y entrevistas incluidos en el extraordinario volumen “nu/do: homenaje a J. E. Eielson” (2002), confeccionado por José Ignacio Padilla, permitían constatar las grandes cualidades de Eielsonpara el ensayo: óptica original (“original” en sus dos sentidos: el de restituir el origen de las cuestiones planteadas y el de abordarlas con nuevos ángulos o matices), profundidad, sutileza, belleza verbal (alcanzando la textura de un poema en prosa) y, de modo deslumbrante, capacidad para integrar los temas y terrenos más diversos (estéticos, éticos, religiosos, filosóficos, científicos, socioculturales, etc.).

Sin embargo, resultaba necesaria una recopilación más sistemática y amplia de sus trabajos para apreciar cabalmente su vuelo como ensayista. Ese objetivo lo ha cumplido admirablemente el poeta y crítico peruano (profesor del King’s College de la Universidad de Londres desde 1994) Luis Rebaza Soraluz, quien ha reunido y anotado 95 escritos de Eielson producidos entre 1946 y el 2005 y que ahora publica bajo el título de “Ceremonia comentada: textos sobre arte, estética y cultura”; el volumen ha sido editado por el Instituto Francés de Estudios Andinos (IFEA), el Fondo Editorial del Congreso del Perú y el Museo de Arte de Lima (MALI). En las últimas décadas, Rebaza Soraluz se ha consagrado al estudio de Eielson, a quien ya dedicó una valiosa antología de la obra literaria y visual: “Arte poética” (2004).

Aclaremos que Rebaza ha excluido los “textos de temas específica y mayormente literarios” (p. LIV), para concentrarse en la reflexión de Eielson sobre los vínculos entre el lenguaje artístico, la búsqueda estética y el contexto cultural. Ha actuado así porque el propio Jorge Eduardo Eielson privilegió, en su labor como ensayista, esas cuestiones. A nuestro entender, se dio cuenta de que existía, en las letras peruanas y latinoamericanas, una reflexión valiosa sobre la poesía y la literatura, pero faltaba una reflexión semejante en lo relativo a las artes plásticas. De ahí que Rebaza pueda sostener que “Eielson es el primer artista peruano en elaborar tal testimonio y en hacerlo con la agudeza y profundidad que se esperan únicamente de un escritor. […] Eielson constituye el primer modelo, con planos e instrucciones de ensamblaje incluidos, de artista visual peruano contemporáneo” (p. XXV).

No queremos concluir este breve comentario de uno de los libros más importantes de este año sin plantear que la comunión honda de Eielson con nuestras culturas precolombinas se dio a través del arte: eso resulta crucial para su labor como ensayista, ya que le interesa reflexionar sobre sus raíces peruanas y no solo sobre su asimilación del arte contemporáneo. Lo señala el propio Jorge Eduardo Eielson en una entrevista que le hiciera Roland Forgues y que apareciera en 1985 en la revista “Cielo abierto”, dirigida entonces por Javier Sologuren: “Me parece natural que el impacto de ese arte extraordinario, sobre todo la textilería y la pintura, haya repercutido e influenciado mi trabajo artístico y visual, y no la poesía escrita. ¡Quién sabe qué habría sucedido si hubiera podido leer a los poetas de Nasca y Paracas!” (p. 230).

TÍTULO: Ceremonia comentada

AUTOR: Jorge Eduardo Eielson

EDITORIAL: Fondo Editorial del Congreso de la República

http://elcomercio.pe/impresa/notas/eielson-reina-ensayo/20100913/638276

9/9/10

REVISTA DE POESÍA “DELIRIUM TREMENS"


El amigo poeta Paolo Astorga nos entrega en esta ocasión una nueva revista de poesía Delirium tremens de alcance internacional que en este primer número nos entrega poemas de catorce poetas de diferentes países.
Saludamos la aparición de esta nueva entrega que de seguro ayudara a conocer más a la poesía hecha desde afuera. (W.G)

APARICIÓN DE LA REVISTA DE POESÍA “DELIRIUM TREMENS” Nº 1

SALUDOS, les informamos que el primer número de la Revista Delirium Tremens. Revista de poesía de alcance internacional, ya se encuentra publicada tanto en su versión física como en su versión virtual, la cuál puede ser descargada a través del siguiente enlace:http://www.mediafire.com/download.php?cqysh87emcu4rtb

Desde ya agradecemos la lectura y difusión de la presente publicación.

Abrazos y muchos éxitos.

Paolo Astorga
Editor de la Revista de poesía Delirium Tremens

MIÉRCOLES CULTURALES - Gremio de Escritores del Perú






Presentación de Poemario

(Antología)

"Bellas y Suicidas"

De: Nora Alarcón

Presentan: - José Pancorvo

- Hector Ñaupari

Además:

Pilar D. Hincho Quispe

(U.N.E) - poesía

- Jesús Jara

(narrativa)


Participación musical: Julio Humala

De: Bellas y suicidas. Selección, notas y prólogo de Nora Alarcón. Prefacio de Max Silva Tuesta (Sol negro editores, 2010, 112 pags.)

Bellas y suicidas es una antología que reúne 15 voces de poetas mujeres suicidas del siglo XX. Las poetas son Florbela Espanca, Sara Teasdale, Alfonsina Storni, Antonia Pozzi, Marina Tsvetáieva, Sylvia Plath, Alejandra Pizarnik, María Emilia Cornejo, Anne Sexton, Veronica Forrest-Thomson, Ana Cristina César, Miyó Vestrini, Amelia Rosselli, Martha Kornblith y María Mercedes Carranza.

Libros - Vino de Honor

Miércoles 15 de setiembre 2010 - 7:00 p.m.

Asociación Cultural Brisas Del Titicaca
Jr. Wakulski 186
(Alt. Cuadra 1 Av. Brasil - Lima)

INGRESO LIBRE

4/9/10

Recital de poesía en la Asociación C. Brisas del Titicaca


El día miércoles 1 de setiembre se dio inicio a la inauguración y primera actividad de "Los Miércoles Culturales" del G.E.P en el Centro Cultural de la Asociación Brisas del Titicaca

Samuel Cavero dio inicio al recital poético

Pedro Lopéz Ganvini en poesía

En la imagen Miguel Ildefonso, Representante del Bisas del Titicaca, William Gonzales en la conducción del programa

Leyendo poemas de su nuevo libro titulado : Libro de exilio


Luego de la actividad en otro ambiente para más fotos y brindis
Miguel I.-Juliana R.

Libro de exilio
Miguel -Nora Alarcón

Miguel - Paolo


(Fotos de: Juliana Ramírez)

2/9/10

LA PALABRA ENTERRADA. Denis Castañeda


. J. Gutemberg Edts. Lima, 2010. (62 pp) Comenta: Carlos V. Valencia D.

Reseña:


El tema central del poemario es el ocaso de una vida, y además del acto de amor correspondido ligado a la troposfera, lo cósmico en contraste con la muerte natural, en poema Ímpetu. El yo poético acaso trata de preguntarse ¿cómo será recordado al dejar este mundo?. Y los poemas mortíferos Luz Vertical, Sótano eterno,Carcava inmortal, entre otros.
Con respecto al tema central citamos estas frases: "sueño eterno, ritual funeral, hoyo perpetuo, sobre mi lecho de muerte" y vocablos que aluden esa idea, camposanto, sepulcro, tumba, cadáver, mausoleo, nichos, fosa, expirar. Y arcaísmos, catacumbas, fenecer, yacer, sarcófago, -y los poemas Hipogeo y A orillas del féretro-. Palabras históricas: copla, yelmo, báculo, alcarraza. Términos mitológicos, medusa, arcángel, quimera. Felicitamos al profesor y poeta Denis Castañeda en su tercer poemario y que resucite la poesía, que podemos esperarla con una sonrisa. He aquí algunos versos de este valioso libro.

"Pero en realidad te confortará
el eco que te acompaña al escrutar mi tumba" p.60
"Mi pluma se aloja sobre la sepultura" p.42

- El poeta en la soledad lo inasible, y el silencio.

"He rondado por el firmamento
Y he golpeado mi soledad con
el agua del recinto" p.14

"son trozos de tinieblas que atrapo en mis manos
En el silencio que se deprende" p.12

- Simbolización con metáfora múltiple, sinestecia, metáfora y símil.

"Y me convierto en la fluvial callejuela/ Para descansar sin percibirte
Callado" p.12

"y la destrucción/ es el canto agrio de mi urna" p.40

"He recorrido el mundo de la naturaleza buscándote
como se busca la calma en la tempestad" p.14

- Y el tema íntimo

"Y tu sexo...
perfume de flora y fuego en un segundo
en el precipicio que se desprende la galaxia
y la creación divina se estremece
hasta los confines del planeta" p.61

"Mi fuego desfila por las esferas de tu boca
y el fulgor se deshace" p.16